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对于“禁酒令”的指责，因凡蒂诺认为，不仅暴露出西方对卡塔尔当地文化习俗的不尊重，而且再次显示出西方自我优越的双重标准。他说：“请不要夸大分歧、挑起对立。”

图片来源：CCTV2财经

因凡蒂诺认为，不能因为劳工问题拒绝与卡方合作，更不能以此为由抵制卡塔尔世界杯，只有参与共事，才能积极推动解决问题。他建议西方政客和媒体可以参考欧洲历史，思考当前对卡塔尔的批评是否合适。

赛前英格兰众将单膝跪地，这个反种族歧视的标志性举动，出在英超司空见惯，但出现在世界杯赛场并不寻常——历来国际性赛事，都很警惕超出体育之外的表达，《奥林匹克宪章》就有相关约束。但弹性和界限也在摸索中前进，足球是世界通用的语言，也是人类文明的结晶，国际足联的默许，萨卡们的闪光，相得益彰。当然，英格兰队打算在其他场次戴某种袖章的计划，并不得到支持，体育的纯粹性也必须得到维护。

《左传》说“皆陈曰战”。阵通陈，春秋时代，不列阵不叫战争，那叫打架。在《兵以诈立》一书中，学者李零解释说：“中国早期有国野制，国是城市，野是乡村。野战是攻城之前，在城市以外，在乡村的田野或荒野里交战。战争开始，首先进行的，必定是野战。春秋时期，野战多在两国边境接壤的空旷地带进行，这种地带叫疆场。双方摆好阵势，然后对决，这叫皆陈曰战。”

在纷争、分歧越发扩大的世界，人类的悲喜并不相通，越发成为共识。世界杯的意义不止是提供体育审美的素材，她通过足球的仪式感，也在努力唤醒一些共情力。

他来到多哈，可不只是追忆往事、感怀昨日的。

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四年一届的世界杯来了

随着年龄的增大和伤病的增多，贝尔的状态逐渐下滑，如今的他已经无法继续去竞争金球奖，不少球迷和媒体也认为他已经远离了一流球员的行列。但在威尔士队的贝尔依然拥有着强大的能量，他带领球队时隔64年再度杀入了世界杯，上一次威尔士参加世界杯还要追溯到1958年了，当时贝尔他们还远远没有出生。

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