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（清）郎世宁等《平定西域战图》册

慕容恪“铁锁连马”的目的，是当“砧”、当“正”来用。

因凡蒂诺认为，不能因为劳工问题拒绝与卡方合作，更不能以此为由抵制卡塔尔世界杯，只有参与共事，才能积极推动解决问题。他建议西方政客和媒体可以参考欧洲历史，思考当前对卡塔尔的批评是否合适。

赛前英格兰众将单膝跪地，这个反种族歧视的标志性举动，出在英超司空见惯，但出现在世界杯赛场并不寻常——历来国际性赛事，都很警惕超出体育之外的表达，《奥林匹克宪章》就有相关约束。但弹性和界限也在摸索中前进，足球是世界通用的语言，也是人类文明的结晶，国际足联的默许，萨卡们的闪光，相得益彰。当然，英格兰队打算在其他场次戴某种袖章的计划，并不得到支持，体育的纯粹性也必须得到维护。

8年时间足以改变很多东西，比如荷兰正在由华丽变得务实。只是务实不意味着一成不变，老帅会暗暗地带来惊喜。

《水浒传》中钩镰枪大破连环马的故事，简直就是反写廉台之战。呼延灼连胜而骄，先锋韩韬报告南面发现梁山步兵，不知人数多少。“呼延灼大驱连环马，卷地而来，那甲马一齐跑发，收勒不住，尽望败苇折芦之中枯草荒林之内跑了去。”梁山一方秉持冉闵最初的战略设计，而呼延灼在此战中的表现，差了慕容恪不止一档。

英国体育记者大卫·戈德布拉特在足球史经典着作《足球是圆的》一书中说：“它（足球）融合了东亚与太平洋文化的技艺精神，拥有与中美洲蹴球运动相当的庶民文化地位，也复苏了古罗马用以铸造城市文化同时当做愚民手段的记忆……古代人懂得踢球，但足球诞生于现代。”

除了球迷到位之外，本届世界杯一句话总结：中国除了足球队没去，能去的都去了。

“寒食近，蹴鞠秋千，又是无限游人”。由唐至宋，蹴鞠渐和秋千一起，成了寒食节的全民游戏。

古罗马人的踢球游戏叫“哈巴斯托姆”（Hapastum），与汉代蹴鞠极相近，盛行于军营，带球突破对方端线视为胜利。随着恺撒进军高卢，法国人将这种运动称为“苏洛”（Soule）或乔洛（Chaule）。古罗马人的球场可以是整条街道，甚至是两个村落之间。1066年法国诺曼底公爵威廉和“哈巴斯托姆”一起征服了英格兰。

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