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《左传》说“皆陈曰战”。阵通陈，春秋时代，不列阵不叫战争，那叫打架。在《兵以诈立》一书中，学者李零解释说：“中国早期有国野制，国是城市，野是乡村。野战是攻城之前，在城市以外，在乡村的田野或荒野里交战。战争开始，首先进行的，必定是野战。春秋时期，野战多在两国边境接壤的空旷地带进行，这种地带叫疆场。双方摆好阵势，然后对决，这叫皆陈曰战。”

众所周知，归化球员的水平肯定比本土球员高，那么，为何花这么多钱引进的归化球员，却要放在替补席当花瓶呢？让人想不明白。从卡纳瓦罗谈的这些问题来看，充分说明了中国男足不行，并不是单方面的原因，而是存在太多问题，他们进不了世界杯并不是偶然，而是一种必然现象。

针对国际劳工权益问题，国际足联和卡塔尔官方多次声明称，卡塔尔已采取措施、出台法律改善劳工工作环境和待遇福利，这是个长期过程，并且改革的步伐不会停止。卡方认为，如果劳工问题出现在西方社会，只会被认为是公司违法行为；如果出现在这里，就会被炒作成社会制度问题，是典型的双重标准。

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早在公元前707年，郑庄公在繻（xū）葛之战中，率军布鱼丽之阵，“先偏后伍，伍承弥缝”，大败周室联军。什么是鱼丽阵？解说不一。《小雅·鱼丽》有“鱼丽于罶（liǔ）”一句，丽同“罹”，意即陷入、遭遇。罶，指捕鱼的竹篓子。更倾向于认为，鱼丽阵或是鱼篓阵，让人进去就出不来，如明代《阵纪》所评“其（鱼丽阵）巧在弥缝，其胜在周密”。

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金军“贯以韦索”“三人为联”的阵法，争议颇大。乾隆曾驳斥：北人使马，惟以控纵便捷为主。……况乌珠（兀术）战阵素娴，必知得进则进，得退则退之道，岂肯羁绊己马以受制于人？

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当然日本队的实力还是很强的，从纸面实力、战绩和最近几年日媒一直都在传闻日本足协准备脱亚入欧，希望能加入欧国联，与更多强队交手就可以看出来，这支球队是很有野心的。他们没有因为自己处于死亡之组就怨天尤人，而是增强自信，积极备战，也希望日本队可以洗刷亚洲球队在本届世界杯初期的耻辱，力争取得好成绩。

不仅如此，世界杯的胜利，让欢呼声充满着厄瓜多尔的每一个角落，在工厂、在广场、在酒吧等地方，到处都是充满着欢声笑语的声音，所有的人都享受胜利带来的快乐，享受足球带来的喜悦，享受世界杯的乐趣！不得不感叹，世界杯给大家带来了很多美妙的瞬间。

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