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　　“目前还没有打算收普麦。”杜卫远告诉记者，普麦受此次“烂场雨”影响很大，“普麦价格下降得厉害。”他介绍说，受灾萌动、发芽霉变的小麦口感很差，难以成为口粮，失去了食用价值，但是可以作为饲料或酒精乙醇的原料，他正在和饲料厂家与酒精厂家进行接洽。

　　在原新看来，本世纪中期之前，人口数量、结构、素质和分布的人口机会表现均是人口发展规律的结果，规律难违，尊重和适应规律是我们坚守的底层逻辑。

　　《信使报》还称其援引了一位不愿透露姓名的美国高级情报官员的话称，在台美国人撤离的制定计划已准备了至少6个月，“在过去两个月左右，局势有所升温”。

　　该论文第一作者张翠玲向界面新闻介绍，2017-2018年期间，她在维也纳学术访问时，注意到各年的欧洲人口数据表都会公布无孩率这一指标，后来就持续关注中国女性终身不育以及年龄别无子女问题。本项研究为第七次全国人口普查重点研究课题“我国终身不育水平估计及对策研究”的阶段性成果。她指出，本项研究中的“无孩”，包括主观上的不要孩子（childfree），以及客观上的无孩（受制于生理的、婚姻状态转变、人工流产史导致的继发不孕等）。

　　对于器物坑性质的争论，本质上关联着对三星堆文化缘何衰亡的推测。作为彼时三星堆考古队副队长的陈显丹，是最早提出祭祀坑说的学者之一，他认为大量的埋葬器物是三星堆人为求得神灵保佑或宽恕而做出的自我牺牲，这种乞求行为背后有着密切相关的现实因素，三星堆人很可能面临着某些特大问题。而这些特大问题，有可能是外敌的入侵，也可能是《蜀王本纪》《华阳国志》中记载的那场“若尧之洪水”的灾害。四川省文物考古研究院前副所长赵殿增也是祭祀坑观点的坚定支持者，由坑内种类多样的祭祀形器物，他推测三星堆文化时期这里曾经存在着一个神权至上的国家，但也正是因为对宗教的极度狂热，过度消耗社会财富贡献神灵，造成了严重的生存危机和社会恐慌，最终在一次次燎祭祈福无效后不得不告别故土迁居他处。

　　对城墙的寻找其实是先于器物坑的。在1985年的调查中，残长1000余米的东城墙和残长600余米的西城墙便得以发现，只是此时对南北城墙的判断尚不充足。1989年，三星堆土埂以南约500米的“龙背梁子”被确认为残长1050米、人工垒筑的南城墙。与此同时，通过地层叠压关系，也确定了城墙的建造年代在三星堆遗址二期（相当于商代早期）、使用年代在二期末至三四期（相当于商代中晚期至西周早期）。

　　记者注意到，原新在发言中表示，人口负增长早期阶段的人口温和减少是人口发展的规律性表现。依照联合国《世界人口展望2022》人口预测结果，如果我国总和生育率水平从2020年的1.28在2050年分别达到1.89、1.39、0.89，届时的总人口将分别为14.1亿、13.1亿和12.2亿，规模依然巨大。

　　而更多动力电池产业的前瞻性研讨，也即将在宜宾，这座“中国动力电池之都”陆续展开。宜宾，正向世界抛出橄榄枝，展现“澎湃动力”，扩大绿色新能源“朋友圈”。

　　就在六十几年前，这里还只是城外的一处郊野。最醒目的建筑是一座土主祠，“青邑桑柘茂于他处”，初建于五代后蜀时期，里面供奉着一尊神像，每年正月二十一，人们会身着青衣前来敬香祭祀。这是传袭了千年的风俗，光绪三年重修的《青神县志》第十八卷便记有：“二十一日，青衣土主会。老幼妇女，以帚拂神尘，以为饲蚕之兆。”

　　这场交流会有多务实呢？看一个细节就明白了——洪都拉斯经济发展部副部长雷东多向中国企业家介绍洪都拉斯的经济社会发展状况等，发言结束时，雷东多说：“大家在中国都喜欢用微信，我也给大家一个二维码，有问题可以直接和我联系。”

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