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《左传》说“皆陈曰战”。阵通陈，春秋时代，不列阵不叫战争，那叫打架。在《兵以诈立》一书中，学者李零解释说：“中国早期有国野制，国是城市，野是乡村。野战是攻城之前，在城市以外，在乡村的田野或荒野里交战。战争开始，首先进行的，必定是野战。春秋时期，野战多在两国边境接壤的空旷地带进行，这种地带叫疆场。双方摆好阵势，然后对决，这叫皆陈曰战。”

强调了现代性，大卫·戈德布拉特却忽略了传统性的一点，就是足球的战斗起源。古代战争讲阵形，现代足球看阵型，足球是个战争模拟游戏，真人实景。

对于“禁酒令”的指责，因凡蒂诺认为，不仅暴露出西方对卡塔尔当地文化习俗的不尊重，而且再次显示出西方自我优越的双重标准。他说：“请不要夸大分歧、挑起对立。”

本书被藏于世界足联博物馆，文字和漫画诙谐有趣，而且对于经典进球场景的路线是“逐帧”全解，对孩子在球技上的理解有一定帮助。

在竞技体育胜者为王的残酷竞争中，没有人能逃脱时间的洗礼。当老将们的职业生涯渐入终章，他们不想留下任何遗憾。

卡塔尔世界杯，英格兰对阵伊朗。比赛第35分钟，卢克·肖边路传中，贝林厄姆一记“回头望月”将皮球送入对手球门。“三狮军团”收获本届世界杯首球，“00后”球员就此打开世界杯进球账户。

即使永远踢不了世界杯，也无法动摇哈兰德对祖国的热爱

谈足球，更适合说阵型，类型的型。

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世界杯开场奏国歌当然也是仪式感，在这个仪式感里，并没有针对球员的规定动作。所以当年泪流满面的郑大世，和昨晚紧闭双唇的伊朗球员，各自又添加了更深一层的仪式感。足球给了运动员独特的生命体验，让他们用各自的视角去抒发家国情怀。

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