上海某二房东手握400套经适房

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　　目光锁定在正前方，电路板不停地滑到眼前，彭坤对这些遍布银色小凸起、印着古怪亮黄色数字的金属板并无兴趣。在电子厂工作的彭坤说，他每天要做的只是飞快地把线路板包装好，再放回传送带上，“仿佛生活的意义也在飞快地向前滑走”。彭坤说，他辞职后，无意间被一家餐厅后厨切水果的岗位吸引。“工作时间是晚上6点到凌晨2点，白天时间都是自己的。”为了“找回”从前丢失的大好时光，彭坤抱着试一试的心态应聘了。

　　对于器物坑性质的争论，本质上关联着对三星堆文化缘何衰亡的推测。作为彼时三星堆考古队副队长的陈显丹，是最早提出祭祀坑说的学者之一，他认为大量的埋葬器物是三星堆人为求得神灵保佑或宽恕而做出的自我牺牲，这种乞求行为背后有着密切相关的现实因素，三星堆人很可能面临着某些特大问题。而这些特大问题，有可能是外敌的入侵，也可能是《蜀王本纪》《华阳国志》中记载的那场“若尧之洪水”的灾害。四川省文物考古研究院前副所长赵殿增也是祭祀坑观点的坚定支持者，由坑内种类多样的祭祀形器物，他推测三星堆文化时期这里曾经存在着一个神权至上的国家，但也正是因为对宗教的极度狂热，过度消耗社会财富贡献神灵，造成了严重的生存危机和社会恐慌，最终在一次次燎祭祈福无效后不得不告别故土迁居他处。

　　

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